贵阳放生园放生金鱼，贵阳大兴国寺举行祈祷和平水陆法会之熏坛洒净仪式

一、银川哪里适合放生飞禽

1、手持杨枝净水，遍洒道场

2、手持杨枝净水，遍洒道场

3、贵州省佛教协会会长心照大和尚开示

4、台湾中国佛教会理事长圆宗长老开示

5、台湾中国佛教会名誉理事长净良长老开示

6、如法如律念佛、诵经、礼忏

7、大菩文化贵州讯法不孤起，仗境方生，道不虚设，遇缘即应。为祈世界和平，国泰民安，2016年9月7日下午3时，贵阳大兴国寺举行祈祷和平水陆法会之熏坛洒净仪式。法师居士近百人参加，同沾法益，共沐佛恩。

8、熏坛洒净仪式由台湾中国佛教会理事长圆宗长老；台湾中国佛教会名誉理事长净良长老；台湾中国佛教会副理事长心茂大和尚；贵州省佛教协会会长心照大和尚；贵州省佛教协会副会长妙果法师、普法法师；厦门佛教协会副会长兼秘书长、闽南佛学院副院长净心法师；厦门佛教协会副秘书长弘来法师；南普陀寺副寺、闽南佛学院办公室主任界淞法师；南普陀寺副寺、闽南佛学院教导处教导长法仪法师；福建省莆田梅峰光孝寺方丈戒舟法师；湖南省长沙市谷山宝宁寺方丈昌辉法师；浙江省绍兴香山寺住持印诚法师13位法师共同主法。

9、坛场庄严，佛乐声声，僧众及善信齐诵经文。主法法师们口诵真言，手持杨枝净水，依次遍洒本次水陆道场所设的各个坛场。杨枝过处，同沾法益，共沐佛恩，以期法会清净庄严，遣除违缘，教化六道众生，广结善缘。功德主在法师的带领下上香，虔诚礼拜。整场仪式有条不紊、如法如律。

10、熏坛是水陆法会开始前最重要的仪式，通过诵咒净坛，令此道场清净、大众三业清净，如法如律念佛、诵经、礼忏，共祈世界和平、国泰民安；现在者增福延寿，过去者得生净土。

二、十月初八放生日出生的人

1、水陆法会因梁武帝夜梦神僧而起，自宋代流行普及全国，供养十方三宝六道万灵，冥阳两利将获无限功德。水陆法会全称为“法界圣凡水陆普度大斋盛会”，是中国佛教经忏佛事中最隆重的一种，至今已有一千五百多年历史。水陆法会设有内坛、大坛、净土坛、华严坛、楞严坛、法华坛、诸经坛共七个坛口道场，并有焰口、供天、放生、皈依等佛事，需时七昼夜，由数十位僧人，一同诵经念佛，设供拜忏，以利冥阳两界，普济六道四生。启建法会的主要目的，就是通过佛法的巨大威力，以食施、法施为手段来救度一切众生，特别是要救度陷于水陆之处，蒙受深重苦难的六道众生。令现世者善根增长，福慧绵长；已故者同生净土，早登莲邦。

2、大兴国寺：原名大庆寺、大兴寺，原址在今贵阳市中华南路，建寺距今六百余年，是贵阳最早的佛教寺院。为满足广大信教群众过宗教生活需要，贵阳市弘福寺、大兴国寺住持心照法师在贵州省、市各级领导和各有关部门的支持帮助下，在花溪区青岩镇小西冲重建大兴国寺。寺院的建设和发展对当地聚集人气、推动了地方经济社会发展起到了积极作用。（现场记者：妙梵慧德）

3、贵阳大兴国寺中兴第一代方丈心照法师升座仪式举行

4、“同根同源·同心同向·同愿同行黔台佛教文化交流会”于贵阳隆重举行

5、大兴国寺，原名大庆寺，简称大兴寺，原址在今贵阳市中华南路，是贵阳最早的佛教寺院，建寺距今六百余年。

6、元至正年间（公元1341-1668年），庐陵（江西）商人彭如玉创精舍，名普安堂。后僧人真贤继承其业，拓故址建大雄殿、毗卢阁，庄严设像，遂名大庆寺。

7、明洪武二十年，长沙云游僧南宗至寺，苦行修持，悉心葺造，构四大天王殿、山门、寮舍，塑西方三圣、毗卢诸佛及观音、地藏、十八罗汉等像，并五十三参于壁。经镇远侯顾成改赐今名。明永乐八年，贵州宣慰使奏准设僧纲司于此，授住持慧智为都纲，政府在贵州设僧官管理佛教至此始。

8、清康熙三十一年，巡抚阎兴邦重修关圣殿。据《贵阳府志》载：“大兴国寺在府城中大街，武庙居其中。有头门、二门、两庑，旁为诸佛殿。”此为大兴国寺之名见于地方文献之始。清雍正年间创修毗卢殿。乾隆年间建大士殿、盂兰殿、三元宫。道光十四年，建准提殿。

9、大兴寺自明初迄清中叶，不断修建，殿阁多重，寺宇壮观，香火旺盛。僧纲司设其内。时有名僧如彻空、如登、法印等驻锡。寺中铜炉为贵州提督本深于康熙元年铸造。清中叶以后，大兴寺各佛殿年久失修，相继毁损，正殿尚完好，惟香火冷落，住僧甚少。清嘉庆八年，设于城北般若庵的义学移入寺内；清道光二十四年初，设于花牌坊的成章义学复辗转迁此，清光绪三十二年改为官立第九初等小学堂。民国年间，贵州省立师范学校附属小学亦设于寺。正殿前原建有木坊。上题“大兴国寺”，战乱时被驻军摧毁作薪。民国二十年（公元1931年），门外石坊、石墙遭毁，改建为明星电影院。抗日战争期间，寺宇被三民主义青年团部占用。

10、寺院殿阁多重，亭台遍布