福州哪里能放生鱼苗，日本、阿根廷文化团体参访福州开元寺

一、上海所有放生群

1、念彬代表阿根廷福清同乡会向本性禅师转交邀请函

2、本性禅师致赠书法给交流团人士

3、念彬代表阿根廷福清同乡会向本性禅师转交邀请函

4、大菩文化福建讯3月7日，日本一般社团法人黄檗文化促进会会长林文清，阿根廷阿中体育文化交流协会会长、南美洲黄檗文化促进会分会长念彬，阿根廷福清同乡会驻福清联络处代表、福清黄檗文化促进会副会长郑松波一行拜访福州芝山开元寺，受到开元寺方丈本性禅师等欢迎，双方进行友好座谈交流。

5、福州开元寺建于南朝梁太清三年(549年)，是福建省现存最古老的寺院。宋元时期，福州开元寺是外僧来华研习佛教中心。福州开元寺的经院巷，曾是福州古代最大的经书刻印中心之一。福州开元寺刻印的《毗卢大藏经》在海外影响深远。如今有大量珍本被收藏于日本宫内厅的图书馆。

6、福州开元寺历史上与日本佛教有着很深远的历史渊源关系。不仅是日本圆珍和尚的学法之地，也是另一位在日本佛教史上有着崇高地位的高僧空海大师的入唐之地。因此被誉为“日本真言宗和天台宗的祖庭”。

7、本性禅师表示，佛教正在向全球化迈进，中华禅文化是全人类宝贵的精神财富。今年初，福州开元寺携手中日黄檗文化社团等成功开展了“中华禅·海外行”走进日本活动，在海内外产生一定影响。

8、本性禅师表示，在新一年里，福州开元寺将围绕“中华禅·海外行”等系列活动，多措并举，进一步向海外弘扬中华禅文化。希望今后通过中华禅文化在日本、阿根廷、巴西等国传播，促进两地文化交融、民心相通。

9、林文清会长表示，“空海文化”与“黄檗文化”都是连接中日友好关系的重要纽带。不管是“空海入唐”还是“隐元东渡”，中国都向日本传播了中华文化，成为中日两国友好交往的历史见证。他希望双方紧密合作与交流，架设中日民间往来桥梁，促进两国民间友好关系发展。

10、念彬介绍说，旅居阿根廷的华人数量约20万人，其中福建福清籍约有12万人，主要从事零售、批发、餐饮等行业，其中尤以超市行业的发展最为引人瞩目。念彬表示，他将加强与旅阿侨团沟通，凝聚福建籍华侨华人力量，为在阿根廷推广中国文化作出贡献。

二、广州哪里可以放生草龟

1、此前，双方代表出席中日执政党交流机制第七次会议的两国政要在福州开元寺共同种植下“中日友谊树”。福州开元寺现已成为中日民间友好交流的重要场所。

2、记者一走进邓怡家，就被鱼缸内的各种不知名鱼类吸引住了。其中，有一种小鱼色彩艳丽，叉形的尾鳍在灯光下闪耀着金属般的光泽。邓怡说，这是叉尾斗鱼，在福州的一些淡水区域有分布，鱼体颜色会随着栖息环境以及状态的改变而发生改变，或红或蓝，又似火焰，因外形美观而享有“天堂鱼”的美誉。

3、叉尾斗鱼不仅“颜值高”，还“接地气”。在资深养鱼爱好者眼里，这种鱼有“福州人的性格”：爱拼，顾家。

4、“两三条放在一起必定相争，四五条放在一起则会产生一条‘鱼霸’，统领这个鱼缸，斗鱼其实是在争交配权。”邓怡说，单养的斗鱼会优于混养的，一个方缸养一条斗鱼，最多时他家里放了40个鱼缸。

5、“它改变了我，我也改变了它。”邓怡告诉记者，他今年36岁，目前从事保险工作，2008年开始养鱼，之前是一名沉迷于游戏的“宅男”。“有一回，朋友带我去捞鱼。捞到斗鱼后，我就被它的‘颜值’吸引，慢慢开始养了起来，经常与朋友交流养鱼心得，对游戏的兴趣也转移到了养鱼上。”邓怡说，时间一长，他也养成了健康的生活方式，因此家里人也支持他养鱼。

6、此后，邓怡不断研究斗鱼的生长与繁殖，至今已培育出几代杂交的斗鱼，体形更大、颜色更鲜艳、抗病能力更强。

7、从沙粒般的鱼卵，到芝麻大小的鱼苗，再到七八厘米长的小鱼，保育时间需要八九个月，他如同“鱼爸”般细心呵护。等这些斗鱼保育成功，他就会拿去放生。7年时间里，他花费了数万元，放生的原生鱼也多达上万条。

8、邓怡表示，福州原生鱼除了常见的叉尾斗鱼外，还有比较稀少的虾虎鱼、??、吸鳅鱼、宽鳍?等。

9、“我们平时会去福州的各大公园以及永泰、闽侯等地的湖泊、稻田、池塘，采集一些种鱼进行保育。近几年，有的采集点已经被人为开发成工厂、养猪场，部分水域被污染，甚至可见漂浮的农药瓶，鱼群的密集度降低，一些点再也采集不到原生鱼。”邓怡说，水源污染、电鱼、毒鱼是原生鱼的三大威胁。

10、“我们每年都坚持在森林公园等水域进行放生。”邓怡说。资深养鱼爱好者卢先生表示：“放生的都是原生鱼，即福州土生土长的鱼种。野采、放生也遵循适量的原则，如采集30条，放生300条﹔采集点都会保密，以防有人大肆捕捞﹔遵循的是放归的理念，即将野采并繁殖的小原生鱼放归到原栖息地，从而避免破坏当地的生态环境。”