放生治愈狂躁，放生可消除大灾劫治愈大病得大福报

一、苏州哪里能放生蚯蚓

1、若想长寿，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。”

2、佛经中说人天七德：“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。世亲论师说：“释放遭杀众，如是赐生命，断除害有情，获得长寿命，护士医师者，施药不损众，即成无病者。”

3、有些病人，以前世或今生杀业报应，医生也无法治疗，若立即放生，便有痊愈者，杭州有一个打鸟为业的人，背上突然长疮，大夫无能为力，此时自己知道是今生杀生果报，于是发誓不再杀生，并作放生，此后诊治便有了效力而逐渐痊愈了。在藏地也有很多被医生诊断为必定死亡的病人，若家人去放生、念经、就有逐渐恢复生命的希望。尤其是医生不能诊断的怪病，均是自己前世或今世杀害众生的业感现前，此时，惟有放生为好。佛经中也说，放生能延寿。

4、佛经云：“虽有杀百人百马之罪，若放众生，清净彼罪障。若放很多众生，净除万劫之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放很多众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。”

5、在清朝道光年间有一位太守，身患重病，正在生命垂危之际，他发誓愿：从今之后，饶益一切有情，忏悔自己的业障，舍弃一切世间俗事。当夜，观世音在梦中示现对他说：“你昔日杀业重，今得短命报，幸好此时，能发坚固誓愿，惟有放生可以延寿，且可增福禄。”他醒后大有感悟，于是全家戒杀，常常放生，其病体终于痊愈了。确实，放生者现见其延寿，最近藏地炉霍县有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去过很多医院，皆无效益，后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多，若不放生，则短命多病。此后她发心放生，便成无病无苦，如今她特别相信因果，每年皆捐款放生。

6、若遭遇严重之疾病而接近死亡寿尽之时，只有放生，才能延寿无病。从前苏州有一位王大林，他具有大慈大悲心，常常放生，每当看见村中的小孩们捕捉玩弄鱼鸟等动物时，他就致力劝止并给钱以放生，他平时劝人说：“少年时，必须培养爱惜仁慈物命的美德，不可令他养成残人好杀的坏习气。”他如是于一生中劝人行善断恶，后来得重病将死时，于自己觉知的境界中圣尊告诉曰：“你平生放生，有极大功德，将可增福延寿三十六年。”因而得以复活，九十七岁时无病善逝。

7、同样近有一位叫果才的藏族人，由很多空行母等具神通者说，他只能活三十一岁，若能放生诵咒，尚可延寿，他立即放生甚多，每年放生护生，今已五十岁。还有相同的实事，从前有一位屈师，到市镇去买一条赤色鲤鱼放生，后来屈师生病时梦见龙王，邀请他到龙宫，并对他说：“先生本来寿命已尽，因救龙子一命，增延福寿十二年。”他救鲤鱼时四十八岁，后来活到六十岁。所以，在人间寿命不长的人，应当发心放生，才能增福长寿。

8、在佛教徒中，深信因果是十分的重要，感应也是非常地奇妙，目前有很多出名医师亦依放生而治病。四川遂宁市有一位医生，她在海内外影响极大，她的家里挂满了省市中央、及国外经其治疗而痊愈的病人敬献的锦旗，以感谢表彰其医术的高明，现在她已是成千上万人的救命恩人。我问过经她治愈的那些人，他们都说，经医疗无效时，这位医生就劝我们放生、念经等，遵照嘱咐，广行放生等善行后，身体就痊愈了。当我听到此语时，对佛语更加生起定解。所以放生也是一种特异功能的治病方法。

9、相反，杀生则是短命多病的唯一直接之因，本来能活久时的人，若喜欢杀生，则成短命，藏地阿阇梨阿旺扎巴云：“若行救命放生者，短命亦成延寿命，若杀鱼蛇等含生，长寿者亦成短命。”自古以来，放生转短命为长寿者，不胜枚举。

10、我们若能时时以慈心推及物类，自己做到戒杀放生，又广劝他人戒杀放生，则一切事必能吉祥如意，正如《太上感应篇》所说的“吉神佑之，福禄随之。”全知华智仁波切亦云：“恒时行善放生者，护法地神常佑彼。”《护生的故事》云：“如影随形，古今善恶报应，昭昭分明，感应事迹，历历在目，尚有何疑？”

二、长春哪里可以放生老鳖

1、

编者按：「凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。而有病之人，必须断绝房事，方可速愈。欲灭宿现杀业，必须戒杀吃素。又复至诚念佛，及念观音，则必可速愈，且能培德而种善根。倘怨业病，除此治法，断难痊愈。其人，与其家父、母、妻、子，望愈心急，未必不肯依从。」辑录(印光法师)

2、在学佛网上看到很多大德发表放生感应的文章，末学也在此说说自己的放生感应，一是让对放生还有迟疑的师兄增加信心，二是不让自己忘记佛菩萨的慈悲救拔。

3、放生的文章看了很多，开始时也想放生，但一是苦于没有合适的地方二是当时学佛之心摇摇摆摆，所以最开始是给学佛网的放生组织汇了两次款，都是为自己的事有所求，两次汇款相隔了几乎近一年。

4、但即使如此，佛菩萨仍然对求的事心愿达成(那时末学怀孕，被医院断为羊膜带，末学放生求佛菩萨保佑胎儿平安无事，果然生下一个健康的男孩，只是由于吸入羊水先后住过半个月的院。末学想这是重罪轻报吧)。

5、直到今年2月份，末学在报纸上看到当地一个身患尿毒症的婴儿的文章，小孩子才8个多月，便患尿毒症，动了几次大的手术，而且医生断定以后就只能靠透析来维持生命，在肚子上开了个口子埋下透析管(这个文章末学当时也在学佛网上转载过)。

6、我当时也是一位孩子的母亲，知道孩子有病母亲是多么的心疼，再想想，若不是能接触佛法，在我的孩子胎儿时曾放生读经，或者此时我也在承受着同样的痛苦。

7、可能是与此婴儿有宿世的因缘，也或者他就是佛菩萨来度末学的，当时心中悲心大发，看过那么多放生救命的故事，末学就求佛菩萨加持此婴儿。

8、也就是当天开始第一次放生，是放生的鲤鱼，而且附近确实没有很合适的地方，就放生在学校的人工湖里，末学打听说湖中不准捉鱼才敢放生，也担心会不会有抽干湖水的时候，但除此之外实在没有更合适的地方，于是就骑着电动车在到湖中放生，也顾不得学生们的眼光了，那时真的是诚心至极，几乎有空就放生。

9、并且从那时起跪读《地藏经》回向给他的冤亲债主，并在佛前发愿此婴儿的病不好，就一直跪着读经。一年不好跪一年，十年不好跪十年。当时我想哪怕我跪着读6年，等他上小学时能和正常孩子一样，末学付出也值。后来又找到了本地的放生组织，就跟着去崂山水库放生。

10、“佛氏门中，有求必应”，心诚则灵。佛菩萨是真语者，不妄语者，末学并没有等1年，更没有等6年，在大约2个月后，宝宝的妈妈就给我打来电话：宝宝的尿毒症好了，化验一切正常，可以拔掉透析管了。末学当时真的是激动的眼泪直流，感恩佛菩萨!可能还有无数的好心人和佛弟子为他祈祷，所以才能如此迅速的恢复正常。