四川哪里适合放生，四川广元的壁画雕塑

一、苏州市放生护生协会会长

1、千佛崖位于广元城北5公里的嘉陵江东岸。古代从中原入蜀栈道由崖下通过，其南为唐代著名栈阁“石柜阁”。摩崖造像始于北魏，后经北魏、北周、唐、宋、元、明、清增刻妆銮，至清代“全崖造像数为一万七千有奇”（清咸丰四年碑记）。其中，唐代造像，约占总数的80%，造像区域从南到北全长8米，石窟高45米，龛窟采取多层次排列，最高者重叠13层，是四川境内最为宏伟的石窟群。历代过往的政治家、军事家、文学家、所留题记、吟咏甚多，据民国《广元县志》载，清道光时犹存题记碑刻共133种，计有唐碑27种、五代碑5种、宋碑26种、元碑26种、明碑8种、无年号碑41种。民国25年（公元1936年）修凿川陕公路时，其南段初唐、盛唐造像几被全毁，现只存54窟、819龛，佛像7000余躯，唐人题记除段成式等外，颜真卿、苏等碑，皆在清代，及民国时期被盗。但其造像规模仍然十分宏伟壮观。1961年4月国务院公布千佛崖为全国第一批文物保护单位。

2、千佛崖以“大云古洞”为中心，全部造像龛窟可分为南北两段。南段有大佛窟、莲花洞、牟尼阁、千佛洞、睡佛龛、多宝佛窟、接引佛龛、单身佛窟、供养人龛等；北段有三世佛窟、无忧花树窟、弥勒佛窟、三圣窟、节行僧龛、菩提瑞像窟、伎乐天人窟、卢舍那佛龛、地藏王龛、力士龛、阿弥陀佛龛、飞天窟、藏佛洞等。其中，牟尼阁、千佛阁、伎乐天人窟、菩提瑞像窟的造像均为镂空雕刻，极富表现力，是盛唐时期石窟艺术珍品。南段的多宝佛窟，菩萨、观音慈祥妩媚，中外艺术家皆称此龛为唐代雕像精品。后壁未竣工的造像，有的初具轮廓，有的粗胚未曾细琢，它对古代雕刻工序，大有研究价值。千佛崖其开凿历史绵延一千四百余年，誉为“历代石刻艺术博物馆”。

3、观音崖在广元城南15公里的嘉陵江东岸。1956年，四川省人民政府公布观音崖摩崖造像为省级文物保护单位。造像始于唐代。全崖长约500米，高20米，有造像132龛，442躯。现犹完好者108龛，造像区域分为三段：南段造像21龛中，为单身观音的7龛；中段有9级佛塔1龛、12圆觉1龛、菩萨与罗汉像并列的1龛；北段有30个龛窟，造像唯观音最多。其中有莲台观音、千手观音、送子观音文殊、普贤、地藏等。部分有明确题记碑刻。现存唐天宝十年、大七年（公元751年--公元833年）题记。是省内摩崖造像保留唐代年号较多的。由于造像典雅、精美，风格独具，博得中外学者称赞。

4、佛教在线四川讯6月16日上午全院师僧齐聚多功能教室，院长如意法师传达了于12日至13日召开的“四川省佛教协会第十届二次理事会”会议主要内容及会议精神，随后惟顺法师、福田法师分别带领师僧学习《新华社论习近平总书记2020年全国两会重要讲话精神》《四川省宗教事务条例》，旨在加强法治宣传教育，全面把握法律法规，进一步加强学院师僧国家意识、公民意识、法治意识，知法守法，坚持戒律、清净戒行。

5、如意法师传达“四川省佛教协会第十届二次理事会”会议主要内容及会议精神

6、惟顺法师带领学习《新华社论习近平总书记2020年全国两会重要讲话精神》

7、福田法师带领学习《四川省宗教事务条例》

8、近两个小时的学习，法师们生动的讲述，使师僧们对国家社会的形式变化、宗教法律法规加深了了解，意识到正规化管理的重要性；院长如意法师分享真实案例，教导我们要做个有信仰、有使命、懂规矩、守原则的新一代僧青年，时刻关注国家发展，了解形式变化，拓宽视野，理事圆融。我们应牢记佛陀的教导，“上报四重恩，下济三涂苦”，发愿为公、好好修行、爱国爱教、知恩报恩，为建设和谐社会、人间净土而不懈努力！

9、刘辉文居士，女，学佛60余年，1987年农历4月28日在泸州市江阳区石彭镇万缘寺以双跏趺坐姿安祥往生西方极乐世界，享年89岁。

刘辉文出生于学佛世家，自幼聪明绝顶，琴棋书画俱佳，后考入资中师范学校，因为学习成绩优异，毕业后即留校任教。那时的四川大军阀刘文辉的侄儿刘国孝为其家子女在全川范围内寻找家庭教师，后经众人推荐选中了刘辉文。自此她在刘家担任家庭教师前后共计10余年，直到刘国孝家族大大小小五个子女全都进入高一级学校为止。

10、刘国孝和当时的一个堪称“神算”的某相师很要好。有一次相师来到刘家，为刘全家看相，同时也为刘辉文看了相。相师把刘辉文从出生一直到当年的大小诸事都说的非常准确。如说她9岁丧父，14岁丧母，此后哥嫂独占了母亲的所有遗产且对她很不好，等等经历都被相师非常准确的说算准。同时，相师告诉她：“从你相上看，你若结婚只能活到39岁；若不结婚，并且多积阴功，则可以活到59岁。”

二、连云港放生园放生鱼苗

1、相师的一番话对刘辉文的心灵造成了巨大的震撼。经过深刻思考，刘辉文决定从此开始正式认真修行，这样刘居士便开始了边教书边修行的生涯，并开始吃斋，且终身未嫁。此后刘居士有机会皈依了密宗大德贡嘎活佛和能海上师。1929年起刘居士在泸州师范教书，她每月的工资除了简朴的素食、粗衣开销之外，全部用于修庙、塑佛、放生、济贫等功德事情上。

2、刘辉文居士修行非常虔诚、精进。她曾经一字一拜的拜完了整部《华严经》；而且其跏趺功夫在当时居士之中堪称第她甚至可以不用两手帮助非常轻松自如的双盘。刘辉文居士晚年退休后更是万缘放下，常住于泸州白塔寺、沙溪寺、万缘寺等寺庙中，终年全身心念佛。

3、1987年，刘居士89岁，从这年的3月初，她便开始减少饮食。原来她每顿要吃满满一小碗饭，3月初起，她就只吃原来饭量的四分之一了。我关切的问她：“大娘，你吃这么少是不是病了，你哪里不好？要不请医生来看看吧。”她大概怕我们替她请医生，就似乎有点着急的回答说：“请啥医生嘛，我没得哪里不好。这阵子就只吃这么多就不想再吃了。我完全是好好的。”

4、往生前第四天，她把她最后的积蓄一块小金砖交给何玉清师兄，并说道：“这是我最后一点积蓄，请帮我带到成都大庙中去，塑佛像，或者给佛菩萨装金、印经书、济贫等都可以。”并说道：“我最近几天就要走了。”

5、四天之后的4月28日，我午饭后到万缘寺去，她见了我就说：“你别走了，帮我念念佛。”这时候一共有4个人在她面前齐声念佛。这已经是刘居士往生前的最后几分钟了，她仍旧头脑清醒，口齿清楚，双手合盘坐于床上念佛。大概在她往生前3分钟，在大家同声念佛之中，一个当时修习外道的黄智贤师兄突然一个人开口念道“南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨…”刘居士这时候还纠正她道：“你若念观音，就念南无观世音菩萨，不用念那么长。”

6、又过了一会儿，她若有所睹，合十的双手向上高举，而且表情激动。何玉清师兄问她：“大娘，是不是看到阿弥陀佛来接你了？”她点头。大家很高兴的问她：“王师爷来了没有？（王师爷是泸州万缘寺的前任当家师父，1973年他往生时有天乐鸣空等瑞相）”她点头说来了；又问张三娘（另一位已经往生的老居士）来没有？她也点头。这时大家一起齐声念佛，她更是凝神贯注前方，大声加紧念佛。当最后一声念“南无阿弥陀佛”刚刚把“佛”字念出口，她合十的双手立即垂下，就瞬间往生了。

7、刘大娘往生的那个时候，天气已很热。当时其他老年人死后，若放到三天尸体就会膨胀发臭。可她一直放到第六天都还是好好的，此后送到云峰寺去火化，一举火大家便闻到一股异香，而且烟囱中冒出来的烟全部呈现白色，保持笔直不散直到两丈高；烟升到两丈高后才突然散开，呈现莲花状，向西飘去。

8、第二天捡取骨头时，大家看到雪白的骨头（因为当时火化条件有限，没有燃烧彻底，仍旧有骨头的形状）上呈现出一团一团金红色的花纹，化身窑周围还有余香。后来云峰寺的出家师父们为她做了佛事，并把她的骨灰放入王师爷他们的塔中供养。

9、峨眉山为普贤菩萨的道场。相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。寺庙中的佛教造像，有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤骑象”，堪称山中一绝，为国家一级保护文物。阿弥陀佛铜像、三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。峨眉山位于四川西南部，距成都市130公里，经成乐高速公路一个半小时即可抵达成都双流国际机场，以雄秀壮丽的自然风光和充满神秘传说的佛教、道教文化闻名于世，是中国四大佛教名山之享有“峨眉天下秀”、“天下名山”、“动植物王国、”“地质博物馆”之美誉，主峰金顶海拔3077米，有云海、日出、佛光、圣灯“四大奇观”，国家级风景名胜区，全国文明景区示范点，1996年被纳入《世界文化与自然遗产名录》，成为全人类共同拥有的宝贵财富。

10、节日：峨眉山特色节庆活动常年举办。峨眉山普贤文化节每年9月—10月举行；峨眉山朝山会每年3月—4月举行；峨眉山传戒法会影响深远；峨眉山“万盏明灯供普贤”农历每月初十五的晚上都将在万年寺举行